Purimshpil of Ehrenburg and Six Wonders of Soviet Jews

(Historical Drama)

by Anatoly Rokhvarger

Предисловие

Здесь Вы можете прочитать Предисловие к книги Анатолия Рохваргера "Пуримшпиль Эренбурга и Шесть Чудес Советских Евреев" 

В июне 1953-го года, за месяц до 16-летия я побывал в гостях на даче у моего дальнего родственника, Ильи Григорьевича Эренбурга. Оказавшись один-на-один, он предложил мне запомнить, но ни в коем случае не записывать и по крайней мере 50 лет никому не рассказывать то, что он собирается с моей помощью поведать будущим поколениям. Речь была о чудесном спасении советских евреев от полного уничтожения и роли в этом самого Эренбурга.

Прошло 50 и ещё 10 лет и наступил год Чёрной Змеи по 12-летнему китайскому календарю, как и в 1953-м году. Более того, 60 лет это веха жизни человечества, якобы установленная инопланетными учителями древних шумеров. Но когда в 2013-м году я начал излагать на бумаге послание Эренбурга, я понял, что оно должно быть представлено в контексте всей драматической истории советских евреев, которая началась в 1917-м году и счастливо закончилась сегодня.

Евреи создали марксистско-ленинскую социалистическую идеологию и взрастили царя Иосифа Сталина. Достигнув заоблачного могущества, этот царь решил оградить ввергнутый им в рабскую покорность русский народ от распространяемых евреями искр свободолюбия, свободомыслия, совести, сострадания, справедливости и собственного достоинства, и, самых опасных для угрюмой, псевдо-величавой, и лживой власти искр, - иронии и критицизма. Для этого царь Иосиф задумал и подготовил ещё один Холокост советских евреев.

Под страхом смерти никто не мог помешать зтому плану. Только Праведник Эренбург храбро обратился к царю Иосифу и смог зародить у него сомнения в намеченном плане. Период сомнений закончился смертью царя и приходом к власти более вменяемых вельмож, которые немедленно не только отменили подготовку к Холокосту, но и позаботились о том, чтобы их самих и всю советскую систему не судили бы вторым Нюрнбергским судом. С тех пор соучастники сталинских зверств, их процветающие потомки и последователи скрывают или перевирают факты уже подготовленного геноцида советских евреев. Эренбург это предвидел.

Всё это можно изложить иначе. Забыв Тору, советские евреи создали идола и поклонялись ему. Бог разгневался и руками этого же идола-царя решил наказать советских евреев смертью в Сибири от холода и голода. Но один еврейский Праведник, который всей своей жизнью заслужил внимание Бога, пошёл на смертельный для себя риск и стал морочить царю голову проблемами лукавой «борьбы за мир». Тут Бог сменил свой гнев на милость к советским евреям и царь сдох.

            Оказалось, что состав и последовательность событий Пуримшпиля 1953-го года зеркально похожи на события Пуримшпиля древней Персии по Книге Агоды. Затем, также как в те древние времена, 40 лет спустя Пуримшпиля произошли чудо массового исхода евреев из совдепии и чудо третьего прихода (возвращения) евреев в Святую Землю. Это в свою очередь обусловило следующее чудо проявляющееся суйчас, 60 лет спустя Пурима 5713 (1953) года. А именно, в 5773 (2013) году наступила эпоха расцвета современного Израиля. Почти полная аналогия недавней истории с событиями древнего Пурима и начала эпохи Второго Храма обосновывает оптимизм тех евреев кто считает текущий период временем наступления эпохи Третьего Храма.

В начале сценария представлены картины (эпизоды) характеризующие каждого из четырех главных участников и исполнителей Пуримшпиля 1953-го года. Это советские евреи, советский народ, царь Иосиф и еврейский Герой-Праведник Илья (Эли) Григорьевич Эренбург. Почти везде в сценарии появляется ещё одно действующее лицо. Это автор, бывший наблюдателем и участником жизни всего рассматриваемого периода времени. Также появились другие свидетели и их рассказы. Естественно, это были мои родственники, друзья, и знакомые, в том числе очень информированный в кремлёвской кухне и лично знавший Сталина Соломон Иосифович Котляр.

Многосерийный сценарий исторической драмы состоит из двух частей разделённых на семь действий (серий), каждое из которых включает по несколько актов (частей серий) разбитых на сцены и эпизоды. Первая часть названа Чудо Пуримшпиля Эренбурга и состоит из трёх действий (серий): Свидетельства Московского Еврея, Свидетельство Ильи Григорьевича Эренбурга, и Осмысление Чуда Пуримшпиля Эренбурга. Чудо спасения жизни советских евреев через 40 лет обусловило чудеса их массового выезда из совдепии и приезда в Израиль, и затем чудо его сегоднешнего процветания. Вторая часть названа 40 и 60 Лет После Пуримшпиля Эренбурга и состоит из четырёх действий (серий): Абсурдность Социалистической Системы, 40 Лет Дискриминации Советских Евреев, Побег Евреев из Советского Социалистического Лагеря, и Три Чуда Сотворённые Советскими Евреями. В конце сценария в хронологическом порядке представлены описания девяти картин историко-демографических и социально-политических условий или декораций, которые либо предшествовали, либо сопровождали рассматриваемые события и чудеса. Текст книги-сценария сопровождается введением, эпилогом и послесловием.

Я благодарю Бога за то, что он дал мне силы и возможность представить еврейскому миру Пуримшпиль 1953-го года в том смысле как его понимал Пророк Эренбург и как часть общей картины чудес современной еврейской истории. Мудрость Торы по классификации и анализу прошлых событий и правил еврейской жизни помогала автору и может помочь всем читателям этой книги-сценария.

The author presented his book at a COJECO meeting, which included the 32 representatives of Russian-speaking nonprofit organizations located in New York. The book was further showcased at the Brooklyn Shorefront Jewish Community Center and in two healthcare centers in Brooklyn. Positive reviews of the book were published in four Russian-language newspapers: The Jewish World, Russian Advertising, The Bukharian Times and Evening of New York. Well known radio and TV journalist (RTVI channel) Viktor Topaller praised the book on Facebook as well.

By February 2016, all 500 copies of the book had been distributed (including 140 copies given as gifts). The book sold in shops in Brooklyn (Sankt Petersburg), Los-Angeles, Chicago and San Francisco. The book was also purchased by the public libraries of Brooklyn, Queens and Manhattan and by libraries of four US universities; all for the Russian language departments. In Israel, Germany and Russia the book sold by friends of the autho
r.

According to the book publisher Mark Chernyakhovsky, none of the more than 300 Russian language books published by him has had as many positive reviews. No other book has attracted as many interested readers.aph here.